世界史チャレンジ問題④|高田駅前教室

2021年09月01日

【世界史の問題にチャレンジしてみよう!】◎新潟駅・東三条駅・六日町駅・長岡駅・上越高田駅・仙台駅の塾、真友ゼミの講師陣による大学受験勉強方法ブログ!

 

 

激ムズ☆世界史チャレンジ!! 第4

 

 

 

 

第4回 アジア世界 ~問題編~

 

インドにおける仏教の成立から衰退までの歴史、および周辺地域に対するその影響について、以下の語句を用いて400字以内で説明せよ。なお、解答文中では指定された語句に下線を施す事。

 

アショーカ王  ガンダーラ  クシャトリヤ  ナーランダー僧院  ボロブドゥール

 

 

 

 

第4回 アジア世界 ~解答編~

 

 

今回もまた筑波大学からの出題です。
筑波の論述はたまに「教科書レベル」なんて言われますが、教科書レベルのことを自力で書く問題なので、普通に超ハードです(キツイ!)

 

そして、それだからこそ血肉になる!という訳で解説、行ってみよう!

 

 

古代インドの宗教…まずバラモン教があった

         …バラモン(司祭)が他カーストを支配

 

釈迦「バラモンの権威?それで救われるなら苦労はせんわ!」…B.C.5C 仏教創始

  …バラモン教の聖典ヴェーダの権威を認めない

   →バラモン支配に不満を持ったクシャトリヤ、ヴァイシャの支持

 

 

ちなみに、インドのカーストは以下の通りです。忘れた人は思い出しましょう!

 

ヒンドゥー語名

日本語訳

バラモン

司祭

クシャトリヤ

王侯貴族、戦士

ヴァイシャ

町人、市民

シュードラ

隷属民

これに加え、最下層の不可触賤民もいる。

 

 

 

これで仏教の起こりはOK!

ここから暫くは、時系列で書いていけばOKです!

 

 

 

インドにおける仏教の歴史

①マウリヤ朝

 アショーカ王I ♡ 仏教

        →第3回仏典結集

         スリランカ布教

 

②クシャーナ朝

 バクトリア(中央アジア)のギリシア系住民と接触

  →仏像制作 in ガンダーラ地方

 ※アレクサンドロス大王の東方遠征で

  バクトリアまでギリシア人は到達していた

 

③グプタ朝

 仏像が独自様式に …グプタ様式

 ナーランダー僧院建立もグプタ朝期。

 

④ヴァルダナ朝期

 仏教は難解なものに →民衆の支持はヒンドゥー教へ

 ヒンドゥー教側からも仏教への攻撃 =バクティ運動

※ヒンドゥー教=バラモン教+民間信仰、です!

周辺地域への影響

①スリランカ布教

 

 

 

 

 

 

 

 

 

③このころ、東晋の法顕がインドに来る

→『仏国記』

 

 

④このころ、唐の玄奘がインドに来る

→『大唐西域記』

 

 

さて、仏教はインドではヴァルダナ朝期に廃れました…が、周辺地域では全然廃れてないことはご存じの通り!(日本だけでもどんだけお寺(仏教寺院)あるんだよって話ですよね)

 

なので、それを書いていきます。

 

 

周辺地域における仏教の歴史

①中国

 …上記④に書いた通り、中国からは多くの僧が仏教を学びに来る

  (他にも『南海帰寄内法伝』を記した義浄も覚えておきましょう)

めっちゃ受容された(儒教・道教並み!)

②東南アジア

 …シャイレンドラ朝 (ジャワ島) :仏教寺院ボロブドゥール建立

  古マタラム王国  (ジャワ島) :プランバナン寺院群

  シュリーヴィジャヤ(スマトラ島):パレンバンで仏教盛ん

                   義浄が『南海帰寄内法伝』を記したのはここ

 

 

ここまでまとめれば、あとは書くだけです!

 

 

 

 

 

解答

 

前5世紀に釈迦が興した仏教は、バラモンの支配に不満を持つクシャトリヤ、ヴァイシャの支持を集め広まった。マウリヤ朝期には、アショーカ王が仏教に帰依し、第3回仏典結集や、スリランカへの布教が行われた。クシャーナ朝期になると、バクトリアのギリシア系住民との接触から仏像が作られ、その様式は地名からガンダーラ様式と呼ばれるようになった。グプタ朝期には独自様式のグプタ様式仏像が作られたほか、ナーランダー僧院が建立され仏典研究が行われるようになったが、仏教は次第に難解化し民衆の支持を失った。バラモン教と民間信仰を融合したヒンドゥー教がバクティ運動を起こし仏教を攻撃したこともあり、インドでは仏教は衰退した。しかし東~東南アジアでは仏教は受容され、中国からは法顕・玄奘・義浄らが仏教を学びにインドを訪れ、シュリーヴィジャヤのパレンバンは仏教都市として栄え、ジャワ島ではボロブドゥールなど仏教寺院が建立された。

 

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